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第805章 西域岚洲明王佛国 春秋鼎盛 羊腸九曲
捆仙繩一趟來,計緣就飛向低空,破入罡風中部,以劍遁之法直往天國飛去。
“幸,此飛往北千六冉恆沙山域,我佛佛印明王列座於重心。”
計緣辯明這大人沒扯謊,視線看了看四旁,既是這前輩都不敞亮,觀覽四下裡信士也不會懂得了,還去提問這寺廟華廈佛修吧。
道元子氣是的確氣,捆仙繩這等大千世界三番五次的蔽屣在己師弟時然久,給他玩玩又能何許呢?
所以計緣挨着耆老,在又一次聽到大人講經說法咬自此,適時出聲揭示。
一番年約六旬的老一輩引起了計緣的在心,他邊走邊對着剎趨勢不怎麼作拜,並且獄中常會念誦幾句藏,以計緣的學識,冷暖自知,心明如鏡這經典實際不對接,乃至有唸錯的場地,但這養父母卻身具佛蔭,比四下大多數人都有壓秤過剩。
在弧光到達一帶的光陰,計緣太甚擡起下首,從此熒光在計緣袖中一閃而逝,從頭成爲一根金絲線纏繞在計緣的招靠後的身分。
則流程好心人過錯云云心曠神怡,但就歸結不用說計緣是老大中意的,總長上所費時間減少了半數以上。
老叫花子想了下,沉聲回話道。
知道來者是鄉賢,老行者逐漸從海綿墊上謖,偏護計緣行了一佛禮,計緣拱手還禮。
而這禪房外的變化也點驗了計緣所想,在他還渙然冰釋走到廟外康莊大道上的際,仍然能收看高低的舟車和來上香的平民絡繹不絕,嗯,信士大都是正常化生靈,尚無現出計緣觀中全是行者尼的事態。
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而這寺院外的事變也辨證了計緣所想,在他還煙消雲散走到廟外通途上的天時,業經能闞高低的舟車和來上香的生人無間,嗯,信女差不多是見怪不怪遺民,破滅孕育計緣形勢中全是頭陀姑子的情況。
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光計緣當也訛誤粗莽的人,玉狐洞天是所謂的狐族棲息地,但他也察察爲明之間斷然算不上真個含義上的牢不可破,論都有過一面之交的久別狐妖塗逸就與塗思煙謬夥人的原樣。
同臺時從天外花落花開,像是一枚轉瞬即逝的隕星,其光沒能出生便消解無蹤,單在高天以上改爲一柄若明若暗的劍形光輪,從此以後這光輪潰散,改爲陣陣暴風朝前奔瀉而去,踩在這風上的當成計緣。
計緣本當所謂母國,有道是是如修仙殖民地五洲四海洞天如下一模一樣,是拒絕在凡塵以外的,但誠然到了這邊,計緣才挖掘,佛光濃之處的他國,並無一同外邊的拒絕,還是都見缺席咋樣禁制,一些不過佛韻的分別耳。
計緣一直跟腳以此老人家,見他念完經了,才再笑曰。
獨自一下月否極泰來的年光,計緣久已起身了波斯灣嵐洲遠海疆,這裡面趕路的年月徒吞沒七大致,剩餘的都終久這種不太古爲今用的遁法的預備工夫和崗位矯正時日。
計緣向來進而是老,見他念完經了,才重笑講話。
計緣一對氣眼也泯沒閒着,陽間是開闊大洋,但天涯海角的國境線仍舊繃隱約,在其手中,中亞嵐洲味馴善,萬方都有吉祥之相,偏偏這麼着遠觀但是是斷章取義,要一定或多或少物的約莫方亢竟是輔以妙算之法。
老叫花子想了下,沉聲回話道。
從天禹洲去蘇中嵐洲衢遠比從南荒洲到天禹洲要遠,而在美蘇嵐洲尋常界域渡船少說也要數月纔有唯恐到達。
某稍頃,老頭兒方寸一動,漸漸閉着目,埋沒身前兩丈外,不知何日站櫃檯了一度孤家寡人青衫的曲水流觴生,其人並無一絲一毫力法神光,周身氣味至極冷靜,似乎與宏觀世界整機。
計緣一雙火眼金睛也從不閒着,世間是漫無際涯海域,但天涯地角的地平線仍舊真金不怕火煉盡人皆知,在其獄中,中亞嵐洲味道寬厚,到處都有凶兆之相,偏偏云云遠觀然而是一面之詞,要似乎某些事物的也許方面最壞依舊輔以掐算之法。
聯手辰從太空花落花開,像是一枚電光石火的賊星,其光沒能出世便付諸東流無蹤,然而在高天之上化爲一柄張冠李戴的劍形光輪,以後這光輪潰敗,改爲陣陣大風朝前流下而去,踩在這風上的真是計緣。
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約摸三天事後,計緣氣眼中既能直觀視一片接天連地的佛光。
“討教這位少年,此足以是古國佛印明王道場聖境所罩之域?”
“指導此方可是佛印明仁政場?”
計緣一雙高眼也無影無蹤閒着,凡是浩渺大海,但遠方的地平線現已地地道道衆所周知,在其宮中,港臺嵐洲氣和緩,八方都有祥瑞之相,就那樣遠觀無比是一隅之見,要猜測組成部分事物的粗粗所在無比竟然輔以掐算之法。
‘善哉我佛印明王,本是計先生!’
計緣線路這年長者沒說鬼話,視野看了看範疇,既這老親都不略知一二,總的來看周圍香客也不會亮了,居然去訾這禪林華廈佛修吧。
計緣一對氣眼也從沒閒着,凡間是硝煙瀰漫海洋,但角落的邊界線就很肯定,在其軍中,波斯灣嵐洲味道冷靜,無所不在都有祥瑞之相,莫此爲甚那樣遠觀獨自是可見一斑,要猜測一般東西的大約摸位置無以復加甚至於輔以妙算之法。
爹媽眼力帶着疑心地看向計緣。
老頭陀愣愣看着計緣歸來的背影,天長地久日後慢慢臣服行一佛禮。
“計大會計既將捆仙繩借你,不可能無語就將之收走,可打照面哪樣事了?”
計緣無間接着斯爹媽,見他念完經了,才重笑發話。
幾日自此,在計緣已經能體驗到角落大洋那充分的澤之氣的時段,天邊有小半極光亮起,在計緣一擡頭的時候裡,捆仙繩早就成爲一齊金色光耀速即臨。
道元子氣是真正氣,捆仙繩這等天下見所未見的國粹在融洽師弟時下如斯久,給他遊藝又能怎麼呢?
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饒云云,這一幕應該是雅火暴怪味單純性的,但在道元子和老要飯的心絃,卻顯目萬死不辭夢迴早先的嘆息,想那兒師哥弟兩人也通常這麼樣扯皮。
“尊下具有不知,萬物千夫有靈,我佛明王皆可度,萬物百獸禮佛,萬物皆可成佛,曾聽我佛明王有云,遠天東土生一妙木,應一場樹下參佛論道而化,靈生慧根,是爲慧木菩提……老僧參禪樹下,乃領慧根之意。”
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計緣略帶拱手從此以後魚貫而入人海滅亡在老輩頭裡,這次他瓦解冰消編隊入室,也認識縱令排隊進了寺院亦然豪門焚香,所見的至少是一些小和尚,算正修可不用算這寺院中的先知。
……
明晰來者是聖賢,老高僧浸從靠墊上站起,偏向計緣行了一佛禮,計緣拱手還禮。
“尊下持有不知,萬物羣衆有靈,我佛明王皆可度,萬物動物禮佛,萬物皆可成佛,曾聽我佛明王有云,遠天東土生一妙木,應一場樹下參佛講經說法而化,靈生慧根,是爲慧木椴……老衲參禪樹下,乃領慧根之意。”
“這位出納員,此方是摩柯尼西聖藏,比丘之國、佛光日照之地,虛假是您湖中的母國,但老兒我並不領略分好傢伙水陸啊……”
計緣一對醉眼也毋閒着,紅塵是氤氳汪洋大海,但邊塞的封鎖線早已原汁原味無庸贅述,在其眼中,西域嵐洲氣平寧,遍野都有吉兆之相,絕如斯遠觀然而是牖中窺日,要確定幾分東西的大要方面至極仍舊輔以妙算之法。
叟步一頓,稍爲愣地看向計緣,後來人原樣夜靜更深,帶着淡漠莞爾向他首肯。
“堂上,那陣子發心,法中不減,從此不該是,蒙佛見相,不捨塵俗恩重愛深,善哉大明王佛。”
捆仙繩一回來,計緣即刻飛向雲霄,破入罡風之中,以劍遁之法直往西邊飛去。
“謝謝老父,我再去問訊別人。”
……
而老要飯的古里古怪突起也是真能說,話裡話外都歸降是計緣借他的,又差錯借道元子的,愛藏就藏愛現就現,你一番乾元宗掌教,管得着我這老托鉢人和計士大夫麼?
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老頭陀愣愣看着計緣走的後影,很久日後遲滯低頭行一佛禮。
才一番月出臺的時,計緣就抵達了蘇中嵐洲海邊界線,這中間兼程的辰不過攻克七備不住,餘下的都卒這種不太卓有成效的遁法的準備辰和窩矯正韶光。
察察爲明來者是高人,老僧侶漸漸從氣墊上謖,左右袒計緣行了一佛禮,計緣拱手回禮。
幾日此後,在計緣久已能感應到地角淺海那富足的沼澤之氣的時光,天極有幾許微光亮起,在計緣一低頭的年光裡,捆仙繩業已化作並金黃光華急速形影相隨。
計緣所落處所是一座小鄉鎮外,然他沒打算入城,原因更近的地址就有一座空門廟宇,觀其佛光個講經說法佛韻,當是佛門正修天南地北。
不過一度月苦盡甘來的時代,計緣依然抵了西南非嵐洲瀕海分界,這之中兼程的時空僅僅據爲己有七大概,盈餘的都算是這種不太對症的遁法的計算期間和地位補偏救弊功夫。
飛遁進度多危言聳聽,僅只想要到如許的水準,不外乎要萬事開頭難抵達的確道理的滿天外面,更需禮讓功用保管遁法同日也要求抵制天外至陰至陽之力的誤傷,計緣所處的地點生機稀薄也使人厭煩感黑乎乎,損耗如是說,道行缺欠極一拍即合迷途,也好容易修行界的一種禁忌,才道行到了計緣如此鄂,某種水平上結實也到底膽大妄爲。
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‘善哉我佛印明王,本來是計先生!’
這出納員緣都自愧弗如廢棄盡數遁法,單純借受寒力朝前航行,還要調動吐納肥力的旋律也專心一志靜氣體驗身中道境,回升所吃的法力和神識。
飛遁快大爲萬丈,僅只想要達如此的品位,除此之外必要大海撈針抵誠實效益的雲天外面,更消禮讓職能支撐遁法以也供給抵擋天空至陰至陽之力的挫傷,計緣所處的官職生氣稀溜溜也使人民族情隱約可見,傷耗如是說,道行短缺極唾手可得迷離,也算苦行界的一種忌諱,僅僅道行到了計緣這一來地步,某種水準上確切也畢竟放肆。
計緣繼續接着其一長輩,見他念完經了,才更笑提。
“善哉日月王佛,尊下來臨該寺,老僧有禮了。”
計緣本覺得所謂佛國,可能是如修仙租借地五洲四海洞天之類千篇一律,是接觸在凡塵外側的,但確實到了那邊,計緣才展現,佛光濃烈之處的古國,並無別樣同外頭的距離,乃至都見缺席何等禁制,片段單獨佛韻的一律如此而已。
“請教此可以是佛印明德政場?”
道元子吹強盜瞪,老乞丐則在畔冰冷,這兩人一期已窺洞玄之妙,一下是真仙修爲的麗人,千世紀養氣素養都不實惠,彼此講相刺。

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